mayo 17, 2013

¿Qué pensar de lo que se piensa sobre Internet?

Antonio Martínez Velázquez

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Un poco más de dos mil millones de personas en el mundo tienen acceso a Internet, difícilmente podríamos seguir diciendo que se trata de una burbuja, si bien en países como el nuestro es un privilegio contar con Internet en casa, la idea de los seres digitales completamente conectados parece estar más cerca de la realidad ¿Qué pensar entonces de Internet? ¿Cómo pensarlo?

El 30 de abril de 1993 cuando la web fue puesta en el dominio público, significó el punto de partida de un barco del que se ignoraba su puerto de llegada, hasta hoy ese horizonte parece brumoso. Internet creció de manera vertiginosa en los años siguientes: los servicios financieros, el comercio electrónico, los blogs, los medios digitales, las redes sociales, la televisión en línea, los pagos sociales, los datos abiertos y un largo etcétera que se suma todos los días a un ecosistema basado en la confianza y combustible para la innovación.

La literatura nos ofrece algunas pistas sobre cómo pensar Internet pues la plataforma fácilmente desbocó a entusiastas y a críticos sobre su futuro. Pienso en dos libros que en esos primeros años marcaron la discusión sobre el tema, el primero es Technopoly: The Surrender of Culture to Technology (1993) de Neil Postman, en él Postman logra hacer una crítica social sobre las consecuencias de nuestra aparente rendición a la tecnología y cómo ésta logra de alguna manera volverse en nuestra contra, en su argumento señala los tres estadios de la relación entre la cultura y la tecnología: el uso de la herramienta, la tecnocracia y la tecnópolis como lente para observar el impacto de las computadoras en la sociedad estadounidense, al final propone un nuevo modelo de educación que replantee la relación con la tecnología. En el lado contrario, con un par de años de diferencia, se encuentra Being Digital (1995) de Nicholas Negroponte, el artífice del laboratorio de medios de MIT, que parte del punto contrario, asume que hay un miedo a la tecnología y a lo largo del libro intenta predecir lo que sucedería con la digitalización del mundo, pues lo ve como un hecho inevitable, desde la historia del desarrollo del CD-ROM hasta la web pasando por un énfasis en las diferencias entre bits y átomos, Negroponte de cierto modo funda una escuela de pensamiento sobre lo digital.

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mayo 15, 2013

La democracia sindical según la CNTE

Alberto Serdán Rosales
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Votos y estabilidad política a cambio del control de las plazas docentes, fue la base del acuerdo político-corporativo entre el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) y el gobierno. Ese pacto data desde los años 40.

El arreglo concatenó privilegios: el SNTE como representante exclusivo de las relaciones laborales de los maestros; el SNTE con afiliación automática y cobro de cuotas a cargo del gobierno; el SNTE con una burocracia multimillonaria financiada con el dinero educativo; el SNTE con el poder de cooptar, si no aplastar, disidencias para controlar al magisterio; el SNTE con el poder de distribuir políticamente los créditos de vivienda entre los maestros (y en no pocas veces malversarlos); el SNTE colonizando las secretarías de educación; el SNTE beneficiándose del desvío de recursos educativos; el SNTE con el poder de decisión sobre el ingreso, la permanencia, la promoción, los estímulos, los bonos y la evaluación de los profesores. El SNTE con la complicidad de los gobiernos.

Este poder cobijó los liderazgos de Jesús Robles Martínez (1949 a 1972: 23 años); el de Carlos Jonguitud Barrios (1972-1989: 17 años); y el de Elba Esther Gordillo Morales (1989-2013: 24 años). Contra ese poder hegemónico nació la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE).

La fundación de la CNTE en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, en el marco de la Primera Asamblea Nacional de Trabajadores de la Educación y Organizaciones Democráticas del SNTE los días 17 y 18 de diciembre de 1979, fue para “coordinar las grandes movilizaciones magisteriales por democracia sindical, mejores salarios y rezonificación [...] Surgió como una fuerza de trabajadores de la educación nacional, autónoma, independiente del Estado y de cualquier partido político”. En su andar, “al menos 152 maestros democráticos fueron asesinados o desaparecidos” (La Jornada, 30-VIII-2002).

Con la legitimidad de una lucha desigual contra del régimen en las zonas más pobres del país, así como las reivindicaciones históricas en favor de la dignidad del maestro mexicano, la CNTE logró ocupar posiciones importantes en el magisterio. Del 17 de abril al 15 de mayo de 1989 vivió su esplendor con una huelga nacional que precipitó la caída de Jonguitud y contribuyó a que mejoraran las perspectivas salariales de los maestros luego de una década de recortes al presupuesto público. Como expresión disidente dentro de la misma SNTE, a la fecha tiene sus bastiones en las secciones 22 de Oaxaca, 18 de Michoacán, 9 del Distrito Federal, 14 de Guerrero, 7 y 40 de Chiapas, así como fuerte una presencia en Hidalgo, Morelos, el Valle de México y Zacatecas, entre otros.

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mayo 13, 2013

El genocidio en Guatemala

De la Redacción

 

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La semana pasada un tribunal en Guatemala sentenció por genocidio a Efraín Ríos Montt, quien fuera presidente de facto de Guatemala entre 1982 y 1983. La sentencia es el resultado de investigaciones judiciales que han durado más de una década con el objetivo de castigar a los responsables de las masacres más terribles cometidas por fuerzas de seguridad del estado guatemalteco durante la guerra civil que duró más de 30 años. En el caso particular de la sentencia en contra de Ríos Montt, la fiscal logró demostrar no sólo que se cometieron homicidios y crímenes de lesa humanidad, sino que la acción ilegal de las fuerzas de seguridad estuvo dirigida en particular en contra de un grupo étnico: los ixiles.

Aquí ofrecemos dos documentos que sirven para entender la magnitud del horror que vivieron los guatemaltecos durante el “enfrentamiento armado” , y en particular durante el gobierno de Ríos Montt.

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mayo 10, 2013

Las políticas de austeridad y el error de Reinhart & Rogoff

Fernando Pérez Cervantes
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La idea era tan brillante como lo era simple. Si un país debería endeudarse para afrontar una disminución en el PIB dependía principalmente de un factor: la duración esperada de las causas de su crisis. Si las causas de la crisis eran temporales, entonces el país debía endeudarse. Si eran permanentes, entonces no. La idea es fácil de explicar con una familia: si la principal fuente de ingresos en una familia tiene una enfermedad que la deja en cama una semana, los patrones de consumo familiares no deberían cambiar mucho pues la pérdida temporal de ingresos se puede amortizar pidiendo prestado. Si esta misma persona tiene una enfermedad que la deja en cama para siempre, entonces el consumo familiar debe disminuir permanentemente, y ya no sería necesario pedir dinero prestado. La idea de la que escribo es la hipótesis del ingreso permanente, fue propuesta por Milton Friedman en la década de 1950 y sirvió para explicar con éxito por qué el consumo es mucho menos volátil que el ingreso. Durante las siguientes décadas, los modelos macroeconómicos y los debates tributarios orbitaban sobre esta hipótesis: Dado que va a aumentar la deuda y hay que pagarla con impuestos, ¿éstos se deben cobrar mientras la productividad va a la baja, mientras se recupera, o ya que se recuperó? ¿Acelera el gasto del gobierno la recuperación? ¿Cómo influye la conectividad financiera del país a la dispersión tanto de la crisis como del remedio? Dado que no va a aumentar la deuda, ¿hay beneficios de devaluar la moneda para que la reducción permanente del consumo sea menor? ¿tiene sentido dejar de pagar?

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mayo 9, 2013

12 días de toma de rectoría

Adrián Acosta Silva
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Desde el movimiento estudiantil de 1968, en la UNAM y otras universidades públicas del país quedaron estampadas ciertas prácticas políticas que derivaron, a veces,  en un conjunto de pequeñas y grandes movilizaciones universitarias y, en otras, en la reiteración de rituales y acciones estancadas, enmohecidas, amontonadas en pasillos, aulas y auditorios. El activismo, el radicalismo y el ultra-izquierdismo –ese infantilismo de izquierda que tanto criticaba el viejo Lenin-, se anidaron en sectores específicos de profesores y estudiantes. Un conjunto de tribus, grupúsculos y sectas ubicados en distintos territorios del campus representan o encarnan las representaciones políticas e ideológicas que se quedaron con la imagen de que la Revolución igualitaria y justiciera es inminente, de que hay que construir las condiciones para la explosión revolucionaria, y de que la universidad es el foco que debe alumbrar el camino.  En el otro extremo, las figuras del fósil y del porro se conservaron como prácticas viejas de intimidación, chantaje y presión contra directores, líderes académicos, sindicalistas de los años setenta, rectores y contra los propios estudiantes de izquierda.  Sin embargo, estas expresiones polares, digamos, se fueron desvaneciendo en el curso de los últimos años, hasta llegar a confluir y confundirse en un solo animal: el porrismo de ultraizquierda, es decir, una figura que reúne lo peor de los dos mundos: el arrebato intimidatorio y la retórica de la intransigencia, el impulso al empujón y el uso de la violencia “legítima” con la seca ideología del todo vale.

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abril 30, 2013

El origen de la celebración del primero de mayo

De la redacción

Para la primavera de 1886, el movimiento en favor de la jornada de ocho horas había crecido. El primero de mayo, la American Federation of Labor (Federación Americana del Trabajo, AFL), ya con cinco años de existencia, llamó a huelgas en todo el país en cualquier lugar en el que se rechazara la jornada de ocho horas….

350 mil trabajadores y 11, 562 centros de trabajo se fueron a la huelga. En Detroit, 11 mil trabajadores marcharon en una manifestación que duró ocho horas. En Nueva York 25 mil formaron una procesión con antorchas a lo largo de Broadway, encabezada por 3 mil 400 integrantes del sindicato de panaderos. En Chicago 40 mil se fueron a la huelga ya que a 45 mil se les redujo la joranda laboral con tal de que no se sumaran. Todos los trenes en Chicago se detuvieron, y la mayor parte de la industria en la ciudad se paralizó…

Un “Comité Ciudadano” de empresarios se reunía diariamente para mapear una estrategia en Chicago. Se convocó a la milicia estatal, la policía estaba lista, y el Chicago Mail, el primero de mayo, pidió que se observara a Albert Parsons y a August Spies -los líderes anarquistas de la Asociación Internacional de Trabajadores. “Manténganlos a la vista. Háganlos responsables de cualquier problema que ocurra. Hagan un ejemplo de ellos si ocurre algún problema”.

[...]

El tres de mayo, una serie de eventos pusieron a Parsons y a Spies exactamente en la posición que el Chicago Mail había sugerido. Ese día, enfrente de McCormick Harverster Works, donde huelguistas y simpatizantes peleaban con rompehuelgas, la policía disparó en contra de una multitud de huelguistas que huían del lugar, hiriendo a muchos de ellos y matando a cuatro…

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abril 29, 2013

La DEA en la “guerra contra el narco”

De la redacción

En los últimos días han salido dos interesantes artículos en Estados Unidos sobre el papel de la DEA (y otras fuerzas de seguridad estadounidenses) en la “guerra contra el narcotráfico” en México. Uno de los artículos salió en el Washington Post, y en él se narra el desconcierto del nuevo gobierno en México al darse cuenta del alto nivel de colaboración del gobierno mexicano y estadounidense durante el gobierno de Felipe Calderón. Esta colaboración implicó entrenamiento de policías, soldados y marinos mexicanos, el uso de aviones de espionaje no tripulados controlados (Drones) desde Estados Unidos, tecnología para intervenir llamadas telefónicas, e incluso -según el artículo- la participación cotidiana del entonces Embajador de Estados Unidos, Carlos Pascual,  en operaciones de combate al crimen organizado. También habla de cómo después de ver el uso de aviones no tripulados armados en Irak y Afganistán, Felipe Calderón pidió al gobierno de Bush usarlos en México, solicitud que el gobierno estadounidense rechazó por el alto riesgo de que hubiera “víctimas colaterales”.

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abril 26, 2013

¿Contra los 12 puntos de reforma de los CCH?

Ana Sofía Rodríguez

Más allá de las discusiones en torno a los métodos utilizados, y de lo relativo a la expulsión de los estudiantes del CCH Naucalpan, las demandas alrededor de la reciente toma de rectoría de la UNAM no son claras. Entre pancartas poco legibles que hablan lo mismo de la lucha magisterial que de los vínculos entre la UNAM y el Fondo Monetario Internacional, es complicado dilucidar lo que este grupo de personas pide para liberar el corazón de la Universidad. Hay, sin embargo, un reclamo persistente. En las mantas debajo del mural de Siqueiros se expresa claramente el rechazo a los “12 puntos de la Reforma a los Colegios de Ciencias y Humanidades”, rechazo que ya se había manifestado en la toma de la Dirección General del CCH entre el 6 y 21 de febrero. El repudio de un grupo a la reforma de los CCHs, enlistado como demanda entre otras que no son claras ni parecen serias, los medios de protesta y la falta de información alrededor del tema, han desviado la atención de aquello que podría ser importante en el debate por una mejor educación. ¿De qué se tratan estos 12 puntos y cómo se han ido transformando?

Los Colegios de Ciencias y Humanidades (CCH) que en su origen pretendían resolver la desvinculación entre instancias de la UNAM y que actualmente atienden a una población estudiantil de más de 56 mil alumnos, con una planta docente superior a 3 mil profesores, han visto pocas transformaciones desde su creación en la década de los setenta. De la necesidad de fortalecer el bachillerato de la UNAM según el segundo punto del Plan de Desarrollo Institucional 2011-2015, la Dirección General de los CCH publicó un “Diagnóstico Institucional para la revisión curricular” con información sobre la condición de la institución, la situación de sus alumnos, su profesorado, los recursos para la enseñanza y el aprendizaje, y la infraestructura de los colegios.

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abril 22, 2013

Protección a no fumadores en el DF y Nuevo León

De la redacción

En estos días se discute en Nuevo León la ley de protección a no fumadores presentada por el gobernador Rodrigo Medina, para que la legislación neoleonense sea básicamente igual a la del DF. Esto implicaría que quedaría prohibido fumar en lugares cerrados, y que quienes fuman, sólo lo puedan hacer en terrazas al aire libre en restaurantes y bares. La discusión en Nuevo León parece estar tomando una ruta parecida a la que tomó en el DF, en donde el gobierno del estado y organizaciones de la sociedad civil dan argumentos de salud pública en favor de los espacios 100% libre de humo de tabaco, y la industria tabacalera da argumentos en contra, a su vez tratando de forjar una alianza con la industria restaurantera.

En un foro la semana pasada un representante de la industria tabacalera llegó tan lejos como para argumentar que en realidad si se prohíbe fumar en lugares cerrados públicos, se fuma más en casas,  y suben las ventas de los servicios de comida a domicilio. Es decir, ya ni siquiera dan argumentos para defender su propia industria, sino que intenta asustar a la industria restaurantera de un supuesto efecto negativo en sus ventas.

En un estudio sobre el impacto económico de la Ley de Protección a No Fumadores en la ciudad de México publicado en una de las revistas del British Medical Journal, se muestra que la ley o no tuvo ningún efecto en los ingresos y empleo en restaurantes y bares o tuvo un leve efecto positivo. Este resultado es congruente con estudios similares hechos en otros países. En una revisión de la literatura académica encuentran que de 49 estudios con una metodología aceptable, 47 mostraron o un efecto positivo o nulo en términos económicos. En la gráfica de abajo se muestra una comparación de ingresos en la industria restaurantera antes y después de la nueva ley en el DF (o MC como acrónimo de Mexico City), donde se pusieron restricciones, y se compara con otros estados donde no se pusieron restricciones. Aunque por la crisis del 2009 hay una reducción general de ingresos, esta es tiene la misma tendencia con o sin la existencia de la ley. Es decir, la prohibición de fumar en lugares cerrados no tuvo un impacto económico en bares y restaurantes.

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abril 19, 2013

Reporte de Artículo 19: Violencia contra periodistas

De la redacción

Hace un par de días las instalaciones del periódico Mural en Guadalajara, parte de Grupo Reforma, fueron atacadas con dos explosivos por desconocidos. Este ataque se suma a otros ataques en contra de los medios de comunicación en nuestro país este año, como los ataques a el Siglo de Torreón y al periódico Zócalo (que anunció que dejaría de cubrir temas de crimen organizado). Los recurrentes ataques a la prensa y a la libertad de expresión, ha llevado al Comité de Protección a Periodistas, a catalogar a México como el país con más periodistas desaparecidos y uno de los países donde ejercer el periodismo es de más alto riesgo. Esto se suma a la preocupación recurrente de órganos de derechos humans y libertad de opinión de la ONU sobre la condición de violencia en contra de la prensa que se vive en México.

Artículo 19 dedicada a la defensa de la libertad de expresión presentó, en meses pasados, un amplio reporte sobre las amenazas y ataques en contra de medios de comunicación y periodistas en México.

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