enero 25, 2012
Imagen con copyright usada por el Senador Federico Döring
Dado que estás leyendo esto, eres usuario de Internet, y habrás escuchado, quizá hasta la saciedad, sobre SOPA, PIPA, ACTA y la Ley Döring; todas iniciativas dirigidas a la protección del copyright en medios digitales. Las primeras dos son iniciativas ante el Congreso de Estados Unidos que, luego de protestas masivas en línea, parecen haber pasado a mejor vida. ACTA es un acuerdo internacional del que México forma parte, y sobre el que el Senado ya emitió un voto claro en contra de su firma. Nos queda la llamada Ley Döring, que reforma la Ley Federal del Derecho de Autor (LFDA) y adiciona un capítulo y diversos artículos a la Ley de Propiedad Industrial (LPI). La aportación nacional a la ola de iniciativas en el mismo sentido.
La iniciativa del senador del PAN, Federico Döring contiene dos cambios centrales. Primero, en la reforma al artículo 27 de la LFDA prohíbe la reproducción digital de bienes protegidos. Segundo, en la modificación al artículo 202 de la LPI, y al artículo 14 de su reglamento, permite al IMPI, por oficio o a petición de parte, iniciar procesos de investigación contra quien se sospeche, esté violando digitalmente derechos de autor.
No se necesita ser abogado (yo no lo soy) para darse cuenta del absurdo de la primera modificación. El cambio al artículo 27 de la LFDA establece que toda reproducción digital viola la “normal explotación”, aun cuando esa reproducción no tenga fines de lucro. Ello implica que si usted compra un CD de música, podrá tocarlo en su computadora, pero no copiarlo y/o moverlo a un dispositivo móvil para reproducir mp3. Mucho menos podrá compartir esa versión digital con alguien más; podrá, eso sí, prestarle el CD físico, que es lo mismo (pero no es igual, nos diría seguramente Döring).
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Etiquetas: Copyright, Derechos de Autor, IMPI, Ley Döring, PIPA, SOPA
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enero 24, 2012
Consulta Mitofsky ha publicado la encuesta de preferencias electorales de la primera quincena de enero 2012. Salvo una leve caída en las preferencias a favor de Enrique Peña Nieto y un levísimo crecimiento en las preferencias a favor de sus contrincantes, el otro dato sobresaliente está en las opciones alternativas de los ciudadanos. Es decir, en su respuesta a la pregunta ¿quién sería su segunda opción? La respuesta es que los simpatizantes de Vázquez Mota preferirían a Peña Nieto antes que a López Obrador, por el que muy difícilmente votarían. Mientras tanto, los simpatizantes de Peña Nieto, generalmente, suelen preferir a López Obrador sobre Vázquez Mota. Y por último, los simpatizantes de López Obrador preferirían a Enrique Peña Nieto sobre Vázquez Mota. Muy pocas cosas unen a simpatizantes panistas y perredistas, pero parece ser que si algo los une hoy en día es que su peor es nada es Peña Nieto.
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enero 23, 2012
El año pasado publicamos en la revista Nexos, un artículo en el que Viridiana Ríos ofreció una reflexión sobre la diferencia en las mediciones de violencia en México y la percepción que tenemos sobre ella. Ríos se preguntaba y contestaba:
La pregunta es por qué México tiene una violencia tan mediáticamente ruidosa, mientras que el resto de Latinoamérica es sigilosamente violenta. La respuesta se encuentra en el tipo de violencia. México tiene un tipo de violencia que es mediáticamente atractiva, memorable. Los asesinatos en Caracas podrán ser tres veces más comunes que en México, pero se dan por robos a transeúntes y secuestros. No hay figuras como El Chapo, o Beltrán Leyva, para señalar como culpables.
Otra manera de entender su respuesta de por qué a partir de los medios percibimos la violencia de manera distinta que en otros lugares donde estadísticamente hay más violencia, tiene que ver con que tan disponibles están ciertas imágenes o eventos en nuestra mente, cuando intentamos recordarlos.
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enero 19, 2012
Aprovechando el bien distribuído post de Antonio Martínez Velázquez sobre SOPA y PIPA, ponemos aquí algunas fuentes con varios argumentos sobre los abusos y reformas posibles a las leyes de Copyright. Entre otras el documental “RIP: A remix manifesto” (descargable con subtítulos en español) el cual probablemente trae la mejor explicación sobre qué es lo que está en disputa entre la propiedad intelectual e internet.
RiP: A Remix Manifesto from Laurent LaSalle on Vimeo.
Se puede descargar el libro “Contra el Copyright” publicado por Tumbona ediciones, el cual contiene cinco ensayos sobre el mismo tema:
- “El derecho a la lectura” de Richard Stallman
- “Copyright y maremoto” de Wu Ming 1
- “El copyleft explicado a niños” de Wu Ming 1
- “Copiar, robar, mandar” de César Rendueles
- “El futuro digital y el pasado analógico” de Kembrew McLeod
También se pueden leer en internet los libros del académico de Stanford, Lawrence Lessig: “Free culture: the nature and future of creativity” (Aquí traducido al español) y “Remix: making art and commerce thrive in the hybrid economy“.
En la revista Harper’s hace ya algunos años el novelista Jonathan Lethem publicó el sorprendente ensayo “The Ecstasy of Influence” (en español se puede leer en seis partes “Contra la originalidad o el éxtasis de las influencias“) sobre cómo sucede la producción e innovación cultural.
El periodista y escritor Marcus Boon publicó “In praise of Copying” hace poco más de un año, en donde argumenta que la imitación es la actividad huamana más honesta.
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enero 18, 2012
Un apagón del internet, suena apocalíptico y sin embargo no lo es, un montón de sitios de internet a convocatoria de reddit y wikipedia estarán off line durante 24 horas en protesta a dos leyes presentadas en el congreso de Estados Unidos: SOPA (Stop Online Piracy Act) presentada el pasado octubre en la cámara de representantes y PIPA (Protect IP Act) presentada en mayo en el Senado (aquí una explicación en manos de Mafalda).
La pregunta es ¿cómo hemos llegado a esto? Una forma de verlo es a través de los hechos específicos que han desembocado en esta protesta, a saber: la presentación de las citadas leyes, las críticas a las mismas y una protesta que refuerce éstas. Otra forma de verlo, y que me gusta más, es que se trata de algunos destellos de una aparentemente intangible batalla cultural, la de este siglo, que se gesta desde hace años en la red. Si se piensa lo primero, estos actos carecen de relevancia, si en cambio se piensa lo segundo, se puede entender la trascendencia del fenómeno.
Cuando hablo de una batalla cultural me refiero a esta crisis entre generaciones, una ruptura de pensamiento y forma de entender al mundo que gracias al internet se amplifica y pone en aprietos a aquellos que se rehusan a reconocer su valor transformador. En lo particular me atrevo a pensar que la propiedad intelectual (lo que sea que signifique, y no puedo evitar pensar en los memes y Dawkins) y su defensa a través de la ejecución de la ley y la aplicación de penas, en la era del internet (una copia por sí mismo), será una batalla de proporciones épicas que incluirá bits y balas.
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enero 13, 2012
Circulando por internet hay dos textos que son buenas reflexiones en retrospectiva sobre lo que se conoce como el movimiento de indignados que surgió en España el año pasado, y que ha tenido réplicas en otros países del mundo, incluyendo algunas pequeñas en México.
El primer texto es del filósofo republicanista Philipe Pettit, quien fue un entusiasta partidario (aquí su informe sobre el gobierno de Zapatero) del gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero en España. Alguna de las cosas que apoyó de aquél gobierno y defiende Pettit son: el matrimonio entre personas del mismo sexo, el esfuerzo para que haya igualdad de género, la regularización de inmigrantes ilegales, y el apoyo a los más vulnerables. Sin embargo el mismo Pettit reconoce que ni él, ni el gobierno de Zapatero, vieron venir la crisis económica y sus consecuencias.
Frente a la crisis económica convertida en crisis política, Pettit, dice que han surgido dos posiciones públicas. La primera, más al estilo de partido del Té en EEUU, que exige la disminución radical del Estado, y la segunda, radical hacia la izquierda, que exige el control de la economía por el Estado. En respuesta Pettit ofrece una tercera posición:
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enero 11, 2012
Al igual que el artículo que publicamos hace más de un año en Nexos, “12 mitos de la guerra contra el narco“, el artículo de Joaquín Villalobos “Nuevos mitos de la guerra contra el narco” ha empezado a generar una controversia, sobre todo, entre personas que discuten y estudian la violencia e inseguridad en el país.
En el periódico Milenio Ciro Gómez Leyva, y Diódoro Carrasco coinciden con Villalobos coinciden y reproducen algunos de sus argumentos.
Gómez Leyva:
Villalobos desmenuza la pobreza analítica y el populismo pacifista con que se ha abordado la crisis de seguridad y violencia 2007-2011. Apuntalado en Jorge Castañeda, retrata la cultura nacional de la aversión al conflicto para arribar a los 10 argumentos de moda (que Peña Nieto y López Obrador balbucean también), y que presuponen que el regreso del Ejército a los cuarteles mejoraría las cosas en México como por arte de magia.
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enero 10, 2012
Imagen: Emeequis
Hace poco más de un mes el periódico estadounidense New York Times (NYT), reportó la participación de agentes de la DEA en operaciones encubiertas dentro de territorio mexicano. La descripción que se hace en la nota, rápidamente puso a muchos a pensar en las implicaciones éticas de investigar crímenes vinculados al narcotráfico a partir de la promoción y facilitación de actividades ilícitas por parte del gobierno, como se hizo en el caso del tráfico de armas de la operación “Rápido y Furioso“. En Estados Unidos estas operaciones encubiertas en las que agentes policiacos se integran y ayudan a organizaciones criminales con el cálculo de rastrear sus redes de operación, son comunes. Sin embargo en México, muy probablemente son ilegales.
Frente al reportaje del NYT el gobierno mexicano reaccionó tajantemente negando que tuviera conocimiento de las actividades ilegales de la DEA en México. En voz de Alejandra Sota, vocera de seguridad del gobierno federal: “de entrada nosotros negamos que haya habido conocimiento por parte de las autoridades mexicanas de una operación de esta naturaleza”.
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enero 5, 2012
Varios artículos en Nexos utilizan estadísticas de homicidio para sustentar diversas opiniones acerca de las consecuencias del combate frontal al narcotráfico. Estos artículos abundan en insinuaciones del tipo “correlación no implica causalidad, pero los datos sostienen que…”. En cambio, el artículo de José Merino (“Los operativos conjuntos y la tasa de homicidios: Una medición”) acerca del impacto de los “operativos conjuntos” del gobierno federal sobre el nivel de violencia homicida sitúa el debate sobre las consecuencias del combate al narcotráfico en una lógica netamente causal mediante el uso del “método de emparejamiento”. Merino propone que este debate no debe basarse meramente en la insinuación, que debemos admitir nuestro interés en descubrir relaciones de causalidad, y que en consecuencia debemos recurrir a métodos de ajuste estadístico que permitan construir inferencias causales correctas.[1]
Celebro la sofisticación que Merino aporta a este debate, pero no estoy convencido de que el efecto inequívoco de la intervención militar haya sido un aumento desmedido en el número de muertes violentas. Lejos de afirmar que el método de emparejamiento permita inferencias causales correctas, sostengo que es necesario desmenuzar sus supuestos para entender que quedan trabas que impiden estimar el efecto de las intervenciones armadas. Quizás algún día logremos estimar los efectos a corto y largo plazo de las intervenciones militares sobre la violencia homicida; por el momento, el argumento de Merino no arroja los “números de la guerra” atribuibles a los operativos conjuntos.
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diciembre 14, 2011
El Teletón es un evento televisivo en el cual, durante varias horas, se realizan diversas presentaciones artísticas y reportajes con el fin de recaudar fondos para la caridad. Inspirado en el proyecto de Jerry Lewis (MDA Labor Day Telethon, 1952), varios países en distintos continentes han imitado este proyecto para recaudar fondos para personas con alguna discapacidad. En América Latina, la primera versión fue en Chile (1978), siendo Don Francisco (Mario Kreutzberger) quien encabezó esta iniciativa. Actualmente, el mismo presentador es quien lidera la Organización Internacional de Teletones, que agrupa a varios países de Iberoamérica y el Caribe.
En México, el primer Teletón se realizó en 1997, y desde entonces se han recaudado en total 4,635,617,823 millones de pesos. Sin duda, el dinero y el proyecto Teletón tienen consecuencias positivas para muchas personas, en especial para las personas que padecen de alguna discapacidad y sus familias. Éstas pueden ser de manera directa (p.e. con la construcción de centros de rehabilitación en la cual pueden tratarse algunos de sus padecimientos) o de manera indirecta (p.e. gracias a la difusión masiva sobre los problemas que enfrentan muchas personas con discapacidad, generando mayor conocimiento y sensibilidad social sobre el tema). Además, es posible argumentar que en México este tipo de iniciativas son positivas, ya que pueden replicarse y ampliar la cultura filantrópica para otro tipo de proyectos. Otro aspecto positivo de iniciativas como el Teletón radica en los incentivos que otorgan al sector privado y a los mexicanos como individuos para donar y así deducir impuestos. De esta manera, la iniciativa privada, la filantropía y el gobierno pueden coexistir y complementarse, generando situaciones “gana-gana”.
A pesar de los aspectos positivos del Teletón, también es posible mencionar algunas críticas y, en particular, esclarecer la conexión de éstas con algunas fallas del Estado mexicano. Teletón no es una organización exenta de fallas importantes que deben ser llevadas al debate público para que las personas que pretendan realizar donaciones –y la opinión pública en general– cuenten con información completa sobre cuáles son sus verdaderos beneficios y alcances, así como sus defectos y áreas de oportunidad. Y, de la misma manera, se dirijan también los reflectores hacia la política social del Estado en materia de discapacidad, la cual –como argumentaremos- resulta insuficiente.
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Etiquetas: DIF, Discapacidad, Impuestos, Teletón
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