La periodista Lydia Cacho, reconocida por su denuncia y combate a las redes de trata de niñas y mujeres, publicó en El Universal el artículo «Cárcel a clientes de prostitución» en el que resume una reciente discusión en Francia sobre la propuesta de prohibir la prostitución en vez de tolerarla o regularla. La propuesta emula la ley Sueca que no castiga a quienes ejercen la prostitución, como sucede en algunos países (en Estados Unidos, sólo en el estado de Nevada es legal), sino a quienes quieren pagar por sexo. Es decir se castiga al demandante y no al (o la) oferente (por cierto en México no es ni legal ni ilegal, a veces está regulada indirectamente por legislación local).
El artículo de Cacho se inserta en un debate más amplio entre quienes, incluso desde el feminismo, creen que la prostitución es una profesión tan legítima como cualquier otra y por tanto, mientras sea entre adultos que libremente toman una decisión no debe ser perseguida por el Estado; y quienes creen que la prostitución, sin importar las condiciones, es una forma de violencia que se ejerce (sobre todo) en contra de las mujeres.
Una de las defensas más elocuentes de la reivindicación de la prostitución, desde una perspectiva feminista, la hizo Camille Paglia en una entrevista (la entrevistadora se dedicaba a la prostitución) en 1993:
Camille Pagilia: Siempre he sentido que las prostitutas tienen el control de las calles, no son víctimas. Admiro eso – fijándose aquí y allá, escapando de las policía, siendo hábiles, viviendo de su ingenio, teniendo inteligencia de calle. Yo creo que con la prostitución, obtener dinero es tener control. Me identifico con eso…
Vea a la prostituta como una de las pocas mujeres que están en control total de su destino, con el control total del reino del sexo. Las feministas lesbianas intentaron quitarle el control de la sexualidad feminina a los hombres–pero la prostituta ya hacía eso.
Tracy Quan: Muchas feministas estarían en desacuerdo. Pintan una caricatura extravagante de la puta — no tiene poder, y está totalmente victimizada.
Camille Paglia: A las feministas les gusta citar estadísticas absolutamente engañosas, un truco típco del movimiento feministas de los últimos 20 años. Por ejemplo, dicen que la mayoría de las prostitutas fueron abusadas cuando eran niñas. ¡Pero no hay evidencia! Las prostitutas más exitosas son invisibles, porque la señal del éxito de una prostituta es que se mezcle con su entorno. Ella tiene el mando de su vida, y de sus clientes. Las que aparecen en las investigaciones tienen problemas de drogas o problemas psicológicos. Ellas son las que fueron abusadas sexualmente. Las feministas están usando a las amateurs para condenar a toda una profesión. ¡Es espantoso!
La posición opuesta a la de Paglia es la de Catherine Mackinnon quien también en 1993 publicó el artículo «La prostitución y los derechos civiles» en donde condena la actividad de manera tajante y la equipara con la esclavitud:
El objetivo de la prostitución es transgredir la seguridad personal de las mujeres. Cada vez que la mujer camina hacia el auto del hombre, cada vez que un hombre entra a un burdel, la mujer -no muy segura de por sí en una sociedad dominada por hombres- se vuelve más vulnerable. Las mujeres dedicadas a la prostitución intentan poner límites a lo que se les puede hacer. Pero nada las respalda. Los proxenetas supuestamente lo hacen, pero eso muestra que la vida de las prostitutas es tan insegura que los proxenetas parecen seguridad. Nada limita a los proxenetas, y ultimadamente, todo se le puede hacer a su propiedad si ponen precio.
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Un estudio reciente sobre prostitutas de calle en Toronto encontró que cerca de 90% querían dejarlo pero no podían. Si están ahí porque no se pueden ir, entonces son esclavas sexuales…Al mismo tiempo, la libertad de los hombres es comunmente interpretada en términos sexuales e incluye el acceso a mujeres, incluyendo a las prostituidas. Así que mientras para los hombres la libertad incluye que las mujeres sean prostituidas, para las mujeres la prostitución implica la perdida de todo lo que la libertad significa.
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…es peligroso presuponer que sólo parte de las prostitución es forzada, dejando que el resto parezca libre, de hecho, casi todo o toda la prostitución está intricada con la fuerza en el sentido más convencional, del incesto al secuestro, del consumo forzado de drogas al ataque y a la ley criminal. La pobreza basada en el sexo, tanto antes como durante las prostitución, la garantiza; mientras la pobreza por sí sola no es reconocida como coerción, sí se reconoce que hace la salida imposible en muchos casos en los que la coerción se puede demostrar.
Con visiones tan distintas sobre la prostitución, la discusión es importante porque los argumentos que usa cada una de estas académicas puede tener diferentes consecuencias sobre políticas públicas: ¿prohibir o no prohibir la prostitución? ¿Castigar a quienes se prostituyen o sólo a quienes son clientes de prostitución? ¿Tolerarla o regularla? ¿Puede ejercerse la prostitución de manera libre o siempre es una forma de dominación? ¿Puede haber prostitución, eliminando sus consecuencias más indeseables?
Es depende desde el punto de vista que se vea, por ejemplo hay quienes realizan por necesidad hay quienes son obligadas, pero sin duda alguna es un tema que se debe debatir
¿Es realmente libre cualquier persona que se ve obligada a hacer un trabajo debido a la necesidad de ganar dinero? ¿es verdaderamente libre cualquier persona que elige una conducta que los demás juzgamos que no le conviene? Creo que ubicar el asunto en un territorio tan filosófico no es útil si de lo que se trata es de establecer políticas públicas adecuadas. Hay muchos delitos empíricamente observables que se cometen en contra de estas mujeres, que estan tipificados por la ley y que no se denuncian ni se castigan. Quienes buscan proteger a las prostitutas deben considerar que si la actividad tuviera un status legal sería más fácil intervenir y proteger a estas mujeres de cualquier abuso del que fueran objeto. Saludos.
!Bueno! «La cultura» del padroteo conlleva toda una larga cadena de vicios y crímenes sociales, especialmente contra la mujer, los más evidentes son el secuestro por vía violenta o por engaño, violencia física, psicológica y emocional, la explotación sexual de las mujeres y el robo a estas, entre muchos otros.
Pienso que en la prostitución existen las dos cosas:esclavitud y libertad. A muchas mujeres les ha tocado vivirla y ejercerla bajo un régimen de absoluta esclavitud, pero hay algunas,las menos proporcionalmente, que la viven y ejercen en total libertad,conscientes de lo que hacen, el porqué lo hacen, con quién lo hacen y hasta donde llegan.
Todos los foristas interesante su punto de vista, dimensionando el problema en todas sus facetas debe regularse la prostitución, no es públicamente sano, prohibir la oferta ni mucho menos la damanda, hay que educar para destruir el estigma de raíz, ustedes han oído hablar de Huachinango, Tlaxcala? han atravesado la carretera panorámica? este pueblo desde generaciones ha tenido y tiene, la cultura del «padroteo» por la pobreza no en medios económicos, pero si en medios espirituales , humanísticos, de uso y costumbre, para un niño de 11 años vale más ser «padrote» que estudiar, aprender, crear y sobre todo dar a los demás, mientras nosotros, como sociedad hagamos ecos sordos, la prsotitución lacerara por siempre, a nuestras futuras generaciones.
Huachinango está en Puebla, no en Tlaxcala. Seguramente te refieres a San Miguel Tenancingo, y este municipio sí está en Tlaxcala.
Tema complejo que debiera poner el acento en el asunto de la sexualidad. ¿Cómo se construye? El área del Creciente Fértil en el inicio de los tiempos da cuenta de la relevancia de los linajes y el control de sexualidad como un mecanismo esencial del poder. Judíos, Cristianos y Mahometanos sientan sus bases en sociedades eminentemente machistas donde la mujer es tratada con menos valía que el ganado. En este entorno, si la mujer utiliza su sexualidad como una forma de tener control sobre el hombre (la codiciada cortesana) es esto una prueba de libertad? Las religiones satanizan una y otra vez a la adúltera pero no tocan ni con un pétalo de rosa al adúltero -ellos tienen derecho, la mujer no-. ¿Cómo se relaciona una mujer son su pareja en sociedades distintas y distantes a lo largo del tiempo? ¿Que papel juega la sexualidad en el proceso de construcción de las familias? ¿Deveras las mujeres han tenido el control sobre lo que sienten, desean o piensan? Vamos, preguntas difíciles de contestar aún en nuestros días……
la prostituta dueña d la situación, ejemplo d libertad y dominio sobre el hombre es solo una imagen propagandística del machismo q pretende a traves d esto continuar con el sometimiento d la mujer teniendola como un objeto sexual sin dignidad. la mayoria d las prostitutas -ahora incluyo tal vez a los homosexuales prostitutos- siguen siendo objetos d compraventa, dominados por proxenetas y/o autoriades corruptas que las explotan, desenvolviendose en la vulgaridad, drogadicción, violencia y siendo señaladas por los demas alguien poco digno. la propraganda -por cieto tambien en el universal- d la puta de lujo lulu petit es el mas claro ejemplo q menciono: chava fresa, relajada, siempre teniendo encuentros super satisfactorios tnto en lo sexual como en lo economico, sin problemas sociales ya q si algun cliente la ve en sus actividades «normales», pues siempre es un caballero, nunca anda con pelados q la empiecen ahostigar, noes mas q una simplona y nefasta fantasía d la super puta q solo existe en la imaginación d los machos y los descerebrados y q no tiene nada q ver con las putas tristes d cada dia
Creo que deberia legislarse sobre el tema ya que existen demasidas causas o varibles que propician su existencia, por un lado estan la pobreza y la educación y por el otro lado las mafias y la viloencia al menos son las mas significativas y éstas propician su desarrollo.
En el primer caso la deficiente educación asociada a la alarmante pobreza y nulas fuentes de trabajo con salarios dignos (que alcance para vivir bien y no solo para sobrevivir), hacen que hombres y mujeres se prostituyan como un medio de subsitencia y a su alcance ya que en su mente no agreden a nadie con al premisa de que ofertan su cuerpo y no otro.
Por otro lado la violencia y su incremento en todas sus modalidades preservan la prostitución como medio para lavado de dinero corredor de estupefacientes, etc. esto en manos de los capos y mafias que diversifican sus actos para no dejar de producir. Cuando la prostitucion se ejerce a través de un acto de conciencia del ofertante creo que es libertad cuando no es asi es esclavitud y siempre ese acto habría de ser entre adultos y no con adolecentes y niños, en este caso es peor que esclavitud. por eso mi opinion es que se legisle.
La prostitución como el narco, son dificiles de combatir, lo mas razonable es regularla con leyes que protejan a estas y clientes de abusos y enfermedades, lo mismo que las drogas deben ser legalizadas, ya que el sexo de alquiler, y el afan del hombre por las drogas es imposible prohibirlo, son parte de su esencia humana.
¿pagarle a un desconocido por sexo? vaya… ni a un conocido…
por otro lado ¿regular terminaría con los abusos, los golpes, los sitios clandestinos?
¿existiría en la clase de orientación vocacional la opción de ser trabajador sexual?
aunque a la wikipedia la critican mucho por sus llamadas ‘fuentes’ a mi si me gusta:
«La prostitución ha sido calificada eufemísticamente como la «profesión más antigua del mundo», ya que se conoce prácticamente desde que existen registros históricos de algún tipo, y en prácticamente todas las sociedades. (12, 13)»
wiki: http://es.wikipedia.org/wiki/Prostituci%C3%B3n
también mencionan ahi que mientras en Alemania y Holanda, existe el modelo de trabajor sexual que paga impuestos, en Suecia, Noruega e Islandia se persigue la ‘adquisición de servicios’.
por otro lado, ¿sabían que existe un sindicato de mujeres trabajadoras sexuales de la República Argentina?
http://www.ammar.org.ar/presentacion.htm
No más prohibiciones en este mundo de supuestas libertades.
PROHIBIDO PROHIBIR decian en 1968, qué ha pasado desde entonces.
Este debate es necesario: veo dos temas: 1) si es libertad o esclavitud, yo creo que depende de las condiciones en que se practique y, hay muchos datos que nos lo pueden indicar, 90% de las prostitutas quisiera cambiar de oficio, un % muy alto en todos los paìses son personas extranjeras y sin documentos y,en Mèxico es muy claro, generalmente no son dueñas de su negocio, sino que las administra algùn proxeneta, quedàndose con parte de su ganancia. Esto suena a abuso. 2) Si se quiere combatir, castigando a la prostituta o al o la cliente? Parece que en los paìses en donde se castiga al demandante, se ha combatido, pero los clientes tienden a ir a otro país a consumir sexo. Quizá parte de la soluciòn sea la regulación, al menos se les podría proteger de abusos. Tenemos información y especialistas, que los gobiernos los escuchen.