abril 21, 2017

Elecciones en Francia: disputa entre populismos

Una disputa que llegó para quedarse

La noche del 8 de noviembre de 2016, tan pronto se conocían los resultados electorales que daban por segura la victoria de Donald Trump, el profesor Robert Reich académico en Berkeley, Secretario de Trabajo con Clinton y miembro destacado de la resistencia frente a las políticas del nuevo presidente de Estados Unidos compartió en su página de Facebook un mensaje para sus más de 2 millones de seguidores. En él se lamentaba de las terribles noticias, pero urgía a sus simpatizantes a no rendirse, ya que la pelea real sólo había comenzado. Para Reich, quedaba claro que “eventualmente [la disputa] iba a ser entre el populismo autoritario y el populismo progresista”. Por el momento, el populismo autoritario había triunfado, ese era el verdadero significado del triunfo de Trump, pero con una oposición unida, inteligente y disciplinada, concluía, “el populismo progresista triunfará”. 

Leer más

Leer completo

Cualquier persona que tenga hijos sabe muy bien que, por pura salud mental, el pesimismo tiene que tener límites. Sin embargo, creo que hay ciertos momentos en la vida de una nación cuando lo que procede es detenerse en el pesimismo, reconocerlo, tratar de identificar dónde se ubica su “esencia”, sopesarlo en la medida de nuestras posibilidades y dejarlo por escrito. Esto es lo que haré en estas líneas. Sin embargo, quizás porque tengo tres hijos relativamente pequeños (12, nueve y seis años), terminaré con un par de párrafos sobre un texto de Hannah Arendt (1906-1975) que acaba de ser reeditado en español con el título “Introducción a la política” y que forma la segunda parte de un libro con un título muy sugerente (al menos para nosotros los mexicanos en los tiempos que corren): La promesa de la política.1 Como es sabido, uno de los principales problemas del México contemporáneo es que sus habitantes no creen en la política (ni en los políticos por supuesto), ni esperan prácticamente nada de ella. Además, están hartos de tanta corrupción. Más allá de la larga lista de gobernadores cleptómanos, el pesimismo mexicano actual tiene en dicha ausencia total de confianza y de expectativas en la política y en los políticos uno de sus elementos centrales.

Leer más

Leer completo

febrero 21, 2017

Si Maquiavelo fuera asesor político en México

A casi 500 años de su muerte, ¿qué puede decirnos Nicolás Maquiavelo -el teórico, el historiador, el diplomático- sobre la política de nuestro tiempo? ¿Qué podría aconsejar a los modernos príncipes y ciudadanos? ¿Qué haría, por ejemplo, como asesor en Los Pinos o la Cancillería? A continuación, una selección de fragmentos de sus obras más celebres que nos muestra a la Historia como la consideraba el gran florentino: “maestra de nuestras acciones, sobre todo de las acciones de los príncipes”:

Leer más

Leer completo

febrero 13, 2017

Datamancia, una superstición superdotada

Hace dos años la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos, la OCDE, presentó el documento Estudios económicos de la OCDE. México. Enero 2015. El mensaje medular corroboraba los decires del presidente Peña: que, efectivamente, las reformas estructurales aprobadas por el PRI, el PAN y el PRD eran el santo remedio a los males nacionales. A partir de un sencillo análisis filológico —esto es, en tanto manifestación idiomática— concluí yo en ese entonces: el texto es una depurada expresión del pensamiento mágico contemporáneo. La OCDE albriciaba entonces: “México ha emprendido un audaz paquete de reformas estructurales con el que pone fin a tres décadas de lento crecimiento, baja productividad, informalidad generalizada en el mercado laboral y una elevada desigualdad en los ingresos”. Con las cursivas quiero subrayar que el verbo se conjugaba en presente. Enseguida, los expertos de la OCDE presagiaban: “…y auguran [las propias reformas] buenos resultados para 2015 y años posteriores”. También aquí el verbo es clave: augurar. Un augur en la Antigua Roma era el sacerdote dedicado oficialmente a la adivinación, un don otorgado por los dioses —no por nada “adivinar” se encuentra en el mismo campo etimológico que “divinidad”—.

Leer más

Leer completo

enero 30, 2017

El fin del TLCAN no es el fin del mundo

Voy directo al tema porque así está la circunstancia: directita. Ante la casi inminente imposición de límites draconianos a las importaciones mexicanas a Estados Unidos (de entrada el anuncio de la pretensión del Presidente Trump de imponer un arancel del 20 por ciento a los productos de México para pagar el muro), la posibilidad de un acuerdo bilateral EEUU-Canadá con exclusión de nuestro país, la limitación de las inversiones de las multinacionales estadounidenses en México, entre otras situaciones, el gobierno mexicano debería pensar seriamente (como seguramente lo está haciendo) en abandonar el TLCAN. Para ello se requiere, en principio, considerar asuntos como estos:

Leer más

Leer completo

Sí, la planeada visita de Peña a Washington, el próximo 31 de enero, fue una movida prematura, poco razonada, que implicaba más riesgos que oportunidades. Muy probablemente acabaría exponiendo de manera innecesaria a nuestro jefe de Estado. En otras palabras, una jugada que mostró miopía diplomática en vez de algún tipo de visión estratégica…todo muy parecido a la invitación al candidato Trump en agosto pasado, que ya le empieza a reclamar el mundo a la élite política mexicana. Sí, la cancelación del viaje de Peña a Washington llegó tarde, después de mucho titubeo ante ofensas muy concretas. Y sí, de hecho, ya no le quedaba de otra a Peña, pues Trump prácticamente ya lo había desinvitado.

Leer más

Leer completo

Dentro del plan para los primeros 100 días de su gobierno, Donald Trump estableció cuatro asuntos clave en materia comercial: su intención de renegociar o salir del Tratado de Libre Comercio (TLCAN); la salida de los Estados Unidos del Acuerdo de Asociación Transpacífico (TPP en inglés); designar a China como un país manipulador de divisas; identificar los “abusos de comercio exterior que injustamente afectan a los trabajadores estadounidenses” y poner un fin inmediato a ellos.

Leer más

Leer completo

noviembre 24, 2016

México frente al APEC

Durante los días 20 y 21 de noviembre se llevó a cabo en la ciudad de Lima, Perú el encuentro del Foro de Cooperación Económica Asia Pacífico (APEC, en inglés) que incluye a 21 economías de esta región (Australia; Brunei Darussalam; Canadá; Chile; República Popular China; Hong Kong, China; Indonesia; Japón; Malasia; México; Nueva Zelanda; Papúa Nueva Guinea; Perú; Filipinas; Rusia; Singapur; Corea; Taiwán; Tailandia; Estados Unidos y Vietnam) y que representa el 48% del Producto Interno Bruto (PIB) y el 49% del comercio mundial. El APEC surgió en el año de 1989 por iniciativa de Japón y Australia y desde sus inicios se ha enfocado en promover la cooperación económica de manera voluntaria entre sus miembros. 

Leer más

Leer completo

“La disparidad entre los ricos y los pobres
es la enfermedad más antigua y fatal
de todas las Repúblicas”.

Plutarco de Queronea

Una disparidad degradante y poco entendida

El pasado 11 de septiembre, Paula María, la hija menor de un ayudante de albañil de Mazatlán, Sinaloa, murió en la cama de un hospital a los 10 años de edad. Al morir pesaba sólo 10 kilos. No, no es un error de dedo: murió pesando lo que una niña sana de 1 año y medio. El diagnóstico: desnutrición nivel III, la más grave, y que se diagnostica cuando un menor mide y/o pesa 70 por ciento o menos de lo que un niño sano de su edad en el percentil 50. Si quiere conocer una parte de la historia, puede acceder a ella aquí. Le advierto que ver el video puede hacerle daño. Yo no he podido olvidarlo, y tal vez nunca pueda –ni quiera.

Leer más

Leer completo

septiembre 7, 2016

Hispanos y Republicanos: racionalidad irracional

“Dado que las creencias políticas ilusorias o delirantes son gratuitas,
el votante las consumirá hasta que llegue a su `punto de saciedad´,
creyendo aquello que le haga sentir mejor”.
Bryan Caplan, The Myth of the Rational Voter

El mito del votante racional

La premisa de la obra seminal de Bryan Caplan, The Myth of the Rational Voter: Why democracies choose bad policies (“El mito del votante racional: por qué las democracias escogen malas políticas”) es que los electores tenemos sesgos que nos llevan a votar por políticas equívocas. Esta aseveración se fundamenta en dos principios: el primero es que la gente actúa racionalmente (en interés propio) únicamente cuando hay un costo real y directo al equivocarse; Caplan afirma que al no percibirse un costo directo de equivocarse, como a la hora de votar, la gente prefiere actuar según dictan sus creencias preconcebidas que asumir el costo de razonar.

Leer más

Leer completo