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Una amnistía en México requeriría una ruptura drástica, un corte histórico que justificara distinguir los crímenes del pasado de los que ocurrieran a partir de ese momento. Esto solo sería posible si a) se interrumpiera el orden constitucional o b) se declarara terminada una guerra civil que pocos han reconocido como tal, y c) si existiera un fuerte consenso en favor de la paz por sobre la justicia.

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diciembre 7, 2017

Amnistías: más allá de la locura

México lleva enfrascado en un conflicto al que llamamos “guerra contra el narcotráfico” durante la última década, el cual ha generado miles de violaciones graves a los derechos humanos. Hablar sobre aplicar mecanismos de justicia transicional, procesos de paz y de reconciliación en México no es una locura, sino una necesidad que debería ser prioridad en la agenda política y ciudadana, y tema fundamental para los candidatos a la presidencia de nuestro país.

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La ansiedad de que el país enfrente una nueva caída del sistema vuelve sin falta a la histeria colectiva del país en cada elección presidencial. La poca información disponible sobre la elección dejó varias preguntas inconclusas sobre la caída del sistema y generó múltiples suposiciones difíciles de verificar. Con el fin de llenar algunos de estos vacíos sobre este evento, este artículo revisita los hechos de la elección de 1988 con el análisis de las actas electorales disponibles en el Archivo General de la Nación.

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En un conocido ensayo titulado “En el vientre de la ballena”, publicado en 1940, George Orwell escribe lo siguiente: “…hallarse en el vientre de una ballena es un pensamiento muy cómodo, placentero, hogareño incluso. El Jonás histórico, si es que así puede llamársele, se alegró sin duda de huir de su prisión, pero en la imaginación, en las ensoñaciones, son numerosísimas las personas que lo han envidiado. El porqué, naturalmente, salta a la vista. El vientre de la ballena es un útero con capacidad suficiente para un adulto”.

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noviembre 15, 2017

Tantas menos. Sinaloa y la violencia feminicida

En Sinaloa la violencia feminicida es urbana, se comete con armas de fuego, irrumpe de día y de noche, trastoca por igual el espacio público y el privado, afecta a mujeres de cualquier edad u ocupación, y en algunos casos se inflige con excesiva crueldad. Y si bien apenas comienza a visibilizarse, debe decirse que lejos de ser un fenómeno nuevo.

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noviembre 13, 2017

En torno al referéndum kurdo

La criminalización de lo kurdo no ha sido exclusiva de Turquía. En Siria se les negó el derecho a la ciudadanía y se prohibió el registro de niños con nombres kurdos. Pese a ello, en el marco de la guerra civil siria, los kurdos han desempeñado un papel significativo en la lucha contra el Estado Islámico y han logrado constituir en Rojava un modelo de organización política bajo la premisa de una democracia representativa en la que destaca la participación de las mujeres.

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noviembre 8, 2017

La sexualización de la violencia en México

La sexualización de la violencia ha sido ejercida tanto por cárteles, como por el ejército y la policía. Se han reportado miles de casos donde estas personas que sustentan el derecho a ejercer violencia utilizan su autoridad para humillar sexualmente a presuntos criminales.

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octubre 30, 2017

Cataluña: los escombros de la modernidad

De los escombros de la modernidad se consolida así en Cataluña un proceso político donde los hechos se han vuelto irrelevantes y donde el problema de la igualdad, en un mundo crecientemente y dramáticamente desigual, se difumina para abrazar una dimensión identitaria que debilita y aleja la que tendría que ser la necesaria lucha para una redistribución radicalmente más justa de la riqueza y las oportunidades en nuestros países.

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octubre 26, 2017

Cataluña y España: poderes diabólicos en juego

Perplejos ante la crisis a la que nos han llevado unos y otros, muchos ciudadanos se preguntan si las personas que están al frente del Gobierno, de la Generalitat, en las bancadas del Parlament y del Senado, son las que deberían ser. Es decir, si reúnen las cualidades, “pasión, sentido de la responsabilidad y de la proporción”, que deberían tener quienes “meten las manos entre los radios de la rueda de la historia”.

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