Nietzsche decía en Genealogía de la moral que el político ducho, curtido, debía tener la destreza para usar el ánimo de venganza en favor de su gobierno. Tal habilidad, decía el filósofo, consistía en retirarle al quejoso el objeto de su ira de las manos al convertir su reclamo en ley, es decir, en justicia. Sin embargo, habiendo establecido que AMLO aún no gobierna, ¿cuál es entonces el sentido de madrugar a la opinión pública con el polémico plan de austeridad?

El regreso de la virtud al discurso público debe entenderse menos como la virtud moral y más como la razón de Estado del republicanismo clásico, es decir, el oficio político, la habilidad y el liderazgo de los gobernantes. También, la recuperación discursiva de lo público como el bien común. Ahí, se explica que se extienda esa virtud a la ciudadanía y no sólo a los funcionarios gubernamentales.

Depende de la fiscalización electoral cerrar con broche de oro este proceso, cuyo saldo ha sido satisfactorio para la ciudadanía y sobre todo para una democracia que está en vías de consolidación. Después del 6 de agosto, se conocerán las faltas en las que incurrieron los partidos y candidatos, así como las multas de las que serán objeto y sobre todo cuantas elecciones fueron anuladas debido a los resultados de la fiscalización, lo cual será objeto de otro análisis.

Soy funcionario público. Con seguridad, la plaza que ocupo será una de las afectadas por la política de austeridad recientemente anunciada por Andrés Manuel López Obrador. A continuación, explico las razones por las que, en términos generales, celebro que así sea y algunas de las reservas que tengo al respecto.

El 1 de julio se llevó a cabo el proceso electoral más grande de la historia en nuestro país. Los resultados en las urnas reflejan el profundo malestar ciudadano con el desempeño del gobierno federal y de múltiples administraciones estatales, delegacionales (ahora alcaldías) y municipales, en particular en un tema recurrente y visible en la agenda pública nacional: la corrupción.

Si no entendemos ese mensaje, si no estamos dispuestos a entender las razones y las emociones que desembocaron en el triunfo electoral más contundente de la transición democrática, nuestro futuro como oferta política está en grave riesgo y condenado a mantener los niveles de votación de esta elección.

La crisis que hoy vive Acción Nacional no se puede entender sin las alianzas y conflictos internos y externos. De hecho, algunos de los teóricos de los partidos políticos argumentan que los grupos que controlan los espacios de poder determinan su funcionamiento, mientras que la oposición que enfrentan es clave para presionar por cambios e influir en la distribución del poder.

Twitter ha estado resonando desde el lunes en contra de la senadora electa por Baja California, Alejandra León. La han llamado vulgar, asquerosa, grotesca. Incluso han cuestionado su humanidad. Hashtags como #LadyChampagne y #VotasteMorenaHundisteAMexico han acompañado estos ataques. ¿Qué ha hecho León para merecer tal odio?

El triunfo electoral de Andrés Manuel López Obrador ha dado paso a un amplio volumen de críticas. Éstas toman múltiples formas: desde cápsulas de opinión hasta columnas de analistas; desde tuits irónicos hasta conversaciones de sobremesa; desde posts elaborados hasta memes incesantes. La crítica en una democracia, sobra decir, no solo es válida, sino necesaria. No obstante, genera inquietud que una parte de ella recurra, en lugar de argumentos, a los prejuicios.

Tenemos ya un virtual presidente electo: Andrés Manuel López Obrador fue el claro ganador de unos comicios históricos. ¿Cómo analizar su triunfo? ¿Cómo pensar en su gobierno? Podríamos pedir consejo a Nicolás Maquiavelo, que tuvo una larga experiencia en las cosas modernas y aprendió tanto de la lectura de las pasadas.