Si la monarquía tenía que ser descrita (no sin justicia) como arbitraria, obsesionada con la secrecía y otorgada de poderes caprichosos sobre la vida y muerte de sus ciudadanos, la Bastilla era el símbolo perfecto de esos vicios. Si no hubiera existido, es seguro decir, que hubiera tenido que ser inventada.
Literatura
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La cultura porno después del Internet
Sin embargo, el debate que parece que ha vuelto a cobrar fuerza no es sobre la industria de la pornografía o el porno en sí, sino sobre las consecuencias culturales de la pornografía -en todas sus variedades- pero sobre todo tras un incremento en el acceso a partir del crecimiento en el acceso a Internet.
José Emilio Pacheco: La iniciación de Monsiváis (Mayo, 2008)
Monsiváis habla sonriente y como de pasada de lo que significó para él ser el único niño protestante en una escuela laica en la que sin embargo todos sus condiscípulos —aquí no puedo emplear el término “compañeros”— eran católicos.
Los recortes de Don José
El lunes por la mañana don José despertó con la tranquilidad que sólo da la certeza recién descubierta. El expediente de José Saramago no correspondía a la colección de personas famosas, menos aún al estante de los muertos. Pertenecía, como don José, al mundo de los vivos. Ese día no murió nadie.
Fuegos de nota roja (Carlos Monsiváis, agosto de 1992)
La nota roja o página de crímenes o de información policiaca ha sido muchas cosas entre nosotros: la ocasión esplendente del morbo, la "normalidad" reducida en las fotos a poses que le dan la bienvenida al escándalo y la muerte, el morbo que desearía exorcizar a la violencia urbana, la lectura con ánimo retrospectivo que imagina los instantes climáticos -la víspera de los velorios- cuando estallan las pasiones, y la locura, la codicia, la pérdida de los sentidos, los celos, la lujuria, son los incentivos de la voluntad inesperada.
Paisaje de Batalla entre condones (Carlos Monsiváis, septiembre de 1989)
En 1958, al término del mando de un político obviamente tradicional, la sociedad mexicana no admite el calificativo de moderna.
1968: Perfiles, claves, silencios, alteraciones (Carlos Monsiváis, septiembre 1978)
La boca seca. Toda esa gente escudriñándolo. Como que uno se marea con estos rostros a los lados. Nunca se había enfrentado a tantas caras desconocidas, claro que en la calle uno no conoce a nadie pero tampoco va viendo a ninguno. ¿Me explico?
Literatura · Otras · Tecnología
Apagón Televisa: ¿Apocalípticos integrados?
De cierta manera se podría decir que los apocalípticos por fin han encontrado la manera de ir de la crítica solitaria y aislada, a una crítica organizada y que tiene la expectativa de tener consecuencias prácticas y visibles. Sin embargo, en el camino también se han integrado. Al mismo tiempo los integrados defendiendo el rol que han logrado mantener desde cierto divismo, usan argumentos apocalípticos
Avatar: ¿ridiculez imperialista o manifiesto anti-colonial?
Žižek concluye su crítica diciendo que las mayorías occidentales tienen una relación hipócrita con Avatar pues sólo aceptarían la guerra de liberación y sus consecuencias cuando se trata de una fantasía. Sin embargo, vale la pena preguntarse si Avatar no logró algo más parecido a La Batalla de Argel, e hizo injustificable a los ojos de grandes públicos la ocupación de Irak.
Posmodernismo, poder, y estudiantes
Hace unas semanas inició la presentación de la obra de teatro Oleanna en la Ciudad de México. La obra está escrita por el dramaturgo estadounidense David Mamet (quien también es guionista y tiene entre sus películas más famosas The Postman Always Rings Twice, Wag the Dog, The Spanish Prisoner)