Adam Przeworski: La cuestión es qué defendemos cuando defendemos los valores extrínsecos que atribuimos a la democracia, digamos la justicia o la igualdad de género. ¿Defendemos la democracia o los valores que atribuimos a la democracia? ¿Y cuál es la respuesta a esta pregunta cuando diferentes personas atribuyen diferentes valores a la democracia?

En algún momento de los últimos cinco años, comenzamos a tomarnos más en serio a Movimiento Ciudadano. Esto es raro en sí considerando que MC —antes Convergencia— siempre estuvo ahí. ¿Qué cambió y por qué empezamos a hablar de él?

Presentamos un fragmento de "Las dos Izquierdas"(Debate), de Jorge G. Castañeda y Joel Ortega Juárez. Los autores presentarán el libro con Maruán Soto Antaki el sábado 24 de febrero en la Librería Porrúa del Bosque de Chapultepec.

Puesto que el presidente López Obrador ha avanzado en la instauración del neoliberalismo autoritario, cabe preguntarse qué pasaría con este sistema en caso de que Claudia Sheinbaum logre obtener la victoria electoral. La candidata oficialista ha ofrecido continuidad y “el segundo piso de la transformación”, pero ¿qué significa eso? Es un misterio.

Compartimos, de manera integral, el discurso que Lorenzo Córdova Vianello pronunció en defensa del Instituto Nacional Electoral en la Plaza de la Constitución el 18 de febrero de 2024.

Con tanto difunto en México, con tanto desaparecido, espanta la necrofilia selectiva del presidente. Pero al historiador don Andrés Manuel le gana el amor al héroe. ¿Qué va a hacer el pobre? De paso, arma un escandalito más, ética y económicamente debatible, y así hablamos de lo que él quiere y no de los muertos de hoy, o del agua y las medicinas, o de la destrucción de instituciones.

Sin duda el declive de los partidos de la transición y la transferencia de muchos de sus liderazgos a Morena es muestra de que se está configurando un sistema de partido dominante.

En las últimas dos o tres décadas han surgido (con especial énfasis en la tradición de la filosofía analítica) toda una serie de textos que, auxiliándose de la psicología y las ciencias cognitivas, se dedican a la experimentación en filosofía. Ya no se trata de los experimentos mentales tan socorridos (y útiles) en la filosofía, sino de experimentos empíricos.