Aunque por definición la hegemonía no es antidemocrática, la evidencia comparada es clara en el sentido de que la hegemonía tiende a debilitar a la democracia. El grado preciso de este debilitamiento depende principalmente del contexto institucional que condiciona su efecto. Desde esta perspectiva, una hegemonía puede ser compatible con la democracia, inclusive necesaria para impulsar grandes cambios, siempre y cuando el partido hegemónico no use su enorme poder para limitar la competencia electoral.

La irregularidad en la que más incurrieron los partidos fue el no reportar gastos a la autoridad electoral, y ésta los detectó como resultado de las acciones de monitoreo en redes sociales, visitas de verificación a actos de campaña, recorridos en la vía pública, entre otros, seguido de no reportar en tiempo real.

Los que han señalado a López Obrador como un futuro centralista han omitido el proceso masivo de centralización de los últimos años: el neoliberalismo nos heredó una república hipercentralizada. Si bien el federalismo mexicano era ya uno de los más centralizados del mundo, el proyecto neoliberal se encargó de centralizarlo aún más.

Hay una consulta pendiente en torno a un tema, que algunos considerarán marginal, pero que podría permitirnos avanzar en la construcción de una sociedad más libre y justa para todos los seres vivos: la abolición de las corridas de toros y de otros espectáculos crueles, como los palenques y las festividades populares en donde exista maltrato animal.

Tres razones fundamentales que llevaron al PRI a esta debacle: un velo de ignorancia autoimpuesto sobre la carga negativa de lo que representaban sus siglas en esta coyuntura; una concepción equivocada de la militancia; y un desprecio por las ideas que derivó en la ausencia de una narrativa coherente.

La economía ha estado ausente de la mayor parte de las explicaciones del abrumador triunfo de MORENA a nivel nacional y local que trajo como consecuencia un realineamiento profundo del sistema de partidos. Se ha hablado más del hartazgo por los casos de corrupción o el estilo de hacer política de la élite actual que de cuestiones con un impacto más inmediato en la vida cotidiana de los ciudadanos. En ese sentido ¿qué papel jugó la economía en la gran sacudida que sufrió el sistema político mexicano apenas hace unas cuantas semanas?

Nietzsche decía en Genealogía de la moral que el político ducho, curtido, debía tener la destreza para usar el ánimo de venganza en favor de su gobierno. Tal habilidad, decía el filósofo, consistía en retirarle al quejoso el objeto de su ira de las manos al convertir su reclamo en ley, es decir, en justicia. Sin embargo, habiendo establecido que AMLO aún no gobierna, ¿cuál es entonces el sentido de madrugar a la opinión pública con el polémico plan de austeridad?

El regreso de la virtud al discurso público debe entenderse menos como la virtud moral y más como la razón de Estado del republicanismo clásico, es decir, el oficio político, la habilidad y el liderazgo de los gobernantes. También, la recuperación discursiva de lo público como el bien común. Ahí, se explica que se extienda esa virtud a la ciudadanía y no sólo a los funcionarios gubernamentales.

Depende de la fiscalización electoral cerrar con broche de oro este proceso, cuyo saldo ha sido satisfactorio para la ciudadanía y sobre todo para una democracia que está en vías de consolidación. Después del 6 de agosto, se conocerán las faltas en las que incurrieron los partidos y candidatos, así como las multas de las que serán objeto y sobre todo cuantas elecciones fueron anuladas debido a los resultados de la fiscalización, lo cual será objeto de otro análisis.