Cuando alguien habla en público, pensemos por ejemplo en una conferencia de prensa, lo dicho suele ser llamado “declaración”, “comentario”, “discurso”. El énfasis está en las palabras, no en el contexto. A las grabaciones se les llama así porque son precisamente eso; cuando se filtran, como se le conoce a su distribución, se vuelven eso: filtraciones. Lo que veamos, escuchemos o leamos, cualquier información que obtengamos por ese medio se define en función de su origen.
Todo lo anterior, podrá pensarse, es un sobreentendido; pero creo que tiene su interés, de entrada, acotar los conceptos. Ahora bien, las filtraciones que nos competen el día de hoy, porque la semana pasada hubo algunas y posiblemente la próxima también habrá, son las de Lorenzo Córdova, consejero presidente del Instituto Nacional Electoral (INE).
Sucede a menudo que creemos tener claro qué es lo público y qué es lo privado. No es tan sencillo. Una persona pública, por ejemplo un servidor público, un funcionario, no deja de tener derecho a la privacidad (para eso, por cierto, también sirve la Ley General de Transparencia y el INAI). Benjamin Constant, se sabe, nos señaló la diferencia. La libertad para los modernos es el derecho a una esfera privada, en donde el Estado no puede intervenir.
Los funcionarios suelen ser un caso complicado: tienen, por un lado, responsabilidades que condicionan su conducta, o que por lo menos deberían de; por el otro, no dejan de ser trabajadores, como cualquier otro, que al llegar a su casa dejan de serlo y tienen derecho a un espacio privado, de intimidad.
Tomemos, como punto de comparación, las filtraciones de Apolinar Mena, exsecretario de Comunicaciones del Estado de México, y Pablo Wallentin, de OHL. El origen de la grabación, como la de Lorenzo Córdova, es ilegal: una intervención no autorizada a una línea privada. Lo que nos escandalizó de aquellas conversaciones fue, precisamente, el abuso de una posición pública y de fondos públicos para obtener beneficios personales, o privados.
Es ahí donde el caso de Lorenzo Córdova es totalmente distinto. No estoy defendiendo lo que dijo, tampoco lo justifico. Estoy subrayando que lo que dijo lo dijo en privado, en un contexto en donde creía poder hablar con franqueza. Cualquier persona, quiero creer, debería poder decir en privado lo que tiene en la cabeza sin miedo a una persecución pública.
¿Lo que dijo está mal? Por supuesto. ¿Lo compromete como servidor público? No. Y aquí me parece está la gravedad del asunto: lo que las grabaciones ponen en entredicho es, sin más, la autoridad moral del presidente del Instituto encargado de organizar las elecciones. Es una desacreditación moral, desde la esfera privada, de una figura pública.
Quien interviene una línea telefónica, me imagino, no escucha un comentario degradante, penoso, en el momento en el que comienza a escuchar. Para eso se tiene que esperar—y escuchar mucho tiempo. Lo que escuchamos hoy es producto de alguien con la capacidad suficiente para espiar al consejero presidente de un Instituto autónomo por suficiente tiempo como para obtener unas palabras vergonzantes. Alguien que tiene los recursos para husmear en la vida privada de un funcionario para intentar destruirlo en ambos niveles.
Me preocupa que, por el carácter de las declaraciones, llegue a haber quienes celebren su origen, y quienes disfruten humillando al que las emitió. Al hacerlo, acaso sin darse cuenta, se legitima la transgresión de lo privado. Me preocupa, sobre todo, que a muy pocos parezca preocuparles.

Este 22 de mayo 2015, fue publicada la reforma al artículo 2, de la Constitución Política de los Estados Mexicanos, sobre elección de toros sentados, qué diga: representantes indígenas. a la letra dice: I. A. Esta Constitución reconoce y garantiza el derecho de los pueblos y las comunidades indígenas a la libre determinación y, en consecuencia, a la autonomía para:
"III. Elegir de acuerdo con sus normas, procedimientos y prácticas tradicionales, a las autoridades o representantes para el ejercicio de sus formas propias de gobierno interno, garantizando que las mujeres y los hombres indígenas disfrutarán y ejercerán su derecho de votar y ser votados en condiciones de igualdad; así como a acceder y desempeñar los cargos públicos y de elección popular para los que hayan sido electos o designados, en un marco que respete el pacto federal y la soberanía de los estados. En ningún caso las prácticas comunitarias podrán limitar los derechos político electorales de los y las ciudadanas en la elección de sus autoridades municipales." https://www.linkedin.com/pulse/representantes-normas-procedimientos-y-pr%C3%A1cticas-bautista-arce
En el 2015 la esfera pública y privada convergen muy fácilmente. Pregúntenle a Snowden. Lo sorprendente es la ingenuidad de Córdova.
SEGREGACIONISMO RACIAL Y LA OPRESIÓN POLÍTICA SOBRE LOS PUEBLOS INDÍGENAS.
Primero: Observamos en el C. Lorenzo Córdova a un alto funcionario del Estado mexicano, un árbitro político que organiza y dirige, en la sociedad nacional, el proceso de renovación del Poder Ejecutivo y Legislativo (dos de los tres Poderes del Estado, por eso es muy importante su Puesto Institucional), pero que dialoga asuntos institucionales con un lenguaje arrabalero, vulgar, ofensivo, indignante. Muestra un nivel cultural y Moral muy por abajo del nivel que demandan las instituciones de un verdadero Estado de Derecho.
Segundo: El C. Lorenzo Córdova describe a sus interlocutores indígenas de una manera ofensiva, insultante, burlona. Agrede la dignidad no solo de sus interlocutores sino de todos los Pueblos, Tribus y Naciones indígenas de México.
Los Pueblos Indígenas de México sobrevivimos en condiciones de OPRESIÓN POLÍTICA, CULTURAL, SOCIAL Y ECONÓMICA por el Estado y la sociedad nacional mexicana desde hace 200 años. A) Los hasta ahora malos políticos mexicanos han construido a la Nación como si México fuese solo mestizo, solo de lenguaje español y solo de cultura occidental. Si este C. Lorenzo Córdova estuviera obligado a interlocutar con las personas indígenas en su lenguaje originario seguramente sería él quien cometería barbaridades de sintaxis y prosodia.
Todo cuanto se lee, se ve y se escucha pública e institucionalmente en México es en lenguaje español porque durante los 200 años del México independiente se nos ha negado nuestro derecho a existir como parte de una Nación que de hecho es Plurinacional. Así, para coexistir dentro de la Nación, los Pueblos Indígenas estamos obligados a aprender el idioma español o de lo contrario somos objeto de abuso y escarnio como el cometido por este mal funcionario público. B) Por otro lado, el Estado mexicano nos ha negado desde hace 200 años, nuestro derecho de identidad originaria. En nuestra acta de nacimiento y en la credencial de elector (que le compete directamente al INE) no se reconoce nuestro origen étnico; ante el mundo los 64 Pueblos, Tribus y Naciones Indígenas que sobrevivimos somos genéricamente mexicanos. ESTA ES UNA FLAGRANTE VIOLACIÓN A NUESTROS DERECHOS HUMANOS como sociedades originarias que somos.
Si el C. Lorenzo Córdova no conoce esta parte de la historia y de la realidad de México o no la reconoce solo puede ser por ignorancia o cinismo.
Tercero: Dudar -como se atreve a plantear la hipótesis- de que sus palabras "quizá" sean hirientes u ofensivas, solo es cinismo, descaro, sinvergüenza, es no tener origen biológico humano sino tenerlo en las siniestras probetas de los laboratorios del Estado Mexicano.
Nuestros hermanos indígenas de Guanajuato fueron a plantear una demanda política muy antigua de los Pueblos Indígenas de México: Tener representación política directa en la Cámara de Diputados. Tener que decírselo personalmente al representante del INE significó la concesión -de la parte indígena- de que este alto funcionario no sabe o ignora que los Pueblos Indígenas tenemos el derecho constitucional a la Autonomía y Libre determinación. Pedir representación directa en la Cámara de Diputados no es una ocurrencia infantil, es un derecho político sustentado también en el Convenio 169 sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes de 1989.
Descubrir -por si no lo sabía- que los Pueblos Originarios carecen de representación mandatada en el Poder Legislativo, Ejecutivo y judicial debería llenar de vergüenza al representante del INE y estaría obligado institucional, moral y políticamente a encausar tal planteamiento a los Poderes del Estado para que no sigan siendo omisos y más claramente RACISTAS Y SEGREGACIONISTAS. Pero el profesionalismo del C. Lorenzo Córdova solo le alcanzo para derivar la solicitud a otras instancias del Estado y para hacer escarnio.
Cuarto: Los Pueblos, Tribus y Naciones de México participantes en el diálogo de San Andrés, expusimos y reclamamos nuestro derecho político a estar presentes en el Congreso de la Unión de manera directa, representativa y mandatada sin tener que recurrir a los Partidos políticos. Para este efecto se crearía una VI circunscripción pluirinominal expresamente para los Pueblos, Tribus y Naciones Indígenas. Este fue un acuerdo.
Quinto: La existencia de personajes como el C. Lorenzo Córdova como exponente del Estado mexicano es solo la expresión de la realidad de Segregación racial y Opresión política que habremos de regresar a las catacumbas de la historia negra de México cuando nos unamos los Pueblos, Tribus y Naciones originarias con los hermanos mexicanos y REFUNDEMOS AL ESTADO MEXICANO COMO UN ESTADO PLURINACIONAL DEMOCRÁTICO.
Sexto: La Coordinadora Regional de Organizaciones Indígenas de la Sierra de Zongolica, (CROISZ), del estado de Veracruz demandamos al C. Lorenzo Córdova, representante del INE, que se retracte públicamente de sus ofensas y escarnio a la persona indígena.
Séptimo: Si tiene dignidad y cree conservar honorabilidad le pedimos respetuosamente al C. Lorenzo Córdova que renuncie al Puesto que ocupa por no poseer la calidad moral que demanda dicho Cargo.
POR UNA VIDA DIGNAMENTE HUMANA
Cd. Mendoza, Ver., a 20 de mayo del año 2015.
Ing. Tlakatenco Julio Atenco Vidal
Presidente de CROISZ
Muy lúcido, las observaciones son muy pertinentes. Recomiendo su lectura. Saludos, -e
Entiendo el punto de vista sobre la procedencia ILEGAL de las grabaciones, sin embargo Lorenzo Córdova no es un burócrata que nadie pela, y aunque lo fuera es un SERVIDOR PÚBLICO, ahora bien Lorenzo Córdoba ya levantó su denuncia ante la PGR lo cual es correcto y muy acertado, y se debe investigar su procedencia debido a que es un delito violar su privacidad, pero es inevitable que aquello que se dijo en la esfera de lo privado ahora ya es parte de lo público, ahora, si partimos de que la forma en como se conoció es ilegal y por ello se debe desechar entonces ya no es descabellado pensar en hacer caso omiso a las grabaciones de Apolinar Mena e incluso las de Bejarano debido a su obtención "ilegal", aun cuando no sean minimamente iguales. Por otro lado, aunque la chamba del INE es organizar las elecciones se promociona a si misma como institución que busca el respeto y la inclusión, entonces ¿Son aceptable las descalificaciones de dicho funcionario?
Si tuviera vergüenza y decencia Córdova, debería renunciar inmediatamente. Simplemente no puede servir, y recibir un salario de las personas a las que vitupera. Qué pasaría en un país "democrático", diferente al nuestro, si ocurriera un escándalo como este. Qué vergüenza que nexos entre a la defensa de este tipo
Querido amigo, Nexos lo deja muy en claro, no son responsables de lo que se vierte en el blog. Afortunadamente es un medio libre que permite la libre expresión de las personas. En cuanto al tema central, estoy de acuerdo con el autor; la condena es moral, y no por estar en el terreno de lo abstracto, debe hacérsele menos, sin embargo, lo privado es lo único que nos queda. Estas alabanzas a los que filtraron dicha llamada, me parecen tontas, ridículas e inocentes: ¿quién estaría dispuesto a dejarse imponer lo políticamente correcto en tu esfera, con disculpa de la redundancia y usándolo sólo para enfatizar, TUYA.
Lo más grave de todo en lo tocante a lo que dice Lorenzo Córdiva en público o en privado es que nos deja ver lo que verdaderamente piensa este señor sobre las comunidades indígenas de nuestro país. No importa tanto si nos detenemos a condenar quien hizo la filtración y en qué momento. Lo relevante es la ideología, los valores y los prejuicios de un funcionario que se supone tiene que ser un árbitro imparcial de un proceso electoral. Su padre el gran maestro Arnaldo Córdova debe de estar dándose de vueltas en su tumba.
"¿Lo compromete como servidor público? "
Pues claro que si. La prueba es tantos cidadanos que piden su renuncia.
"¿Cómo alguien puede sufrir una “persecución pública” por algo que dijo en privado?"
No se puede. Pero no es tan privado, porque ya lo sabemos. Y lo que dijo no es solamente "algo:" nos informa que es racista.
EL MENSAJE QUE ESTA MANDANDO EL VERDE Y EL PRI, ES QUE TIENEN MAS COSAS GRABADAS Y MUCHO MAS GRAVES, SI SE ATREVEN A QUITARLE EL REGISTRO AL VERDE, SALDRAN A RELUCIR ORIENTACIONES SEXUALES, PASADO Y POR SUPUESTO PROPIEDADES NO DECLARADAS. A VER DE QUE ESTA HECHO TODO EL INE, SI AGUANTA LA EMBESTIDA.
Quiero ver mi comentario publicado
Juan Pablo Garcia Moreno. MAS DEBIA DE PREOCUPARTE que es el presidente de una institución formada para regular el proceso electoral que no es cosa de juego. y esa es la CALIDAD MORAL con la que se rige su presidente. te parece bien hecho juzgar los medios y no el contenido?
Patada de ahogado o qué trata de ser este articulillo… Dónde está la congruencia, o ésta ya… tampoco cuenta! Válgame..! Hasta dónde hemos llegado como País y… de ninguna manera ni modo debemos permitir como mexicanos estas "filtraciones" de quienes se supone SIRVEN a México en sus ciudadanos. Mínimo su renuncia. Córdova sin vergüenza alguna lo acepta y da una declaración. Vaya desfachatez..!
JuanPablo Garcia: entiendo tu preocupacion respecto a la privacidad y el momento político fríamente calculado. Pero dime, que ha hecho Córdoba y los flamantes consejeros para defender nuestros datos privados que tiene el INE del uso indebido que ha hecho el partido Verde? Se debe ser funcionario publico para poder demandar privacidad?
el abogado Bugarini podría solicitar la versión estenográfica de la reunión en la cual el Sr. Córdova atendió al grupo social, y podríamos examinar las faltas en su comportamiento después de haber escuchado los argumentos de los ciudadanos que exigieron ser atendidos. Los comentarios vía telefónica, creo son de forma (por el medio utilizado) no de fondo (viniendo de un doctor en derecho) siendo que Córdova podría bien ilustrarnos con un ensayo respecto a las fascinaciones políticas de grupos sociales en los procesos electorales cargados de oportunismo político…
No menores que los de Córdoba.
Comentarios "desafortunados"? Diferenciar lo público de lo privado. Mmm. Me parece entonces que tenemos dos Lorenzo; ¿A cuál creerle entonces? Es más ¿Una persona se puede duplicar? Creo que por decoro debe renunciar. Pero conociendo su lado "privado" ($$$$) no lo hará.
Triste remedo de defensa a lo indefendible. Esa conversación, aun recabada ilegalmente, no hace sino exhibir la arrogancia de un mequetrefe racista al que se le encomendó una responsabilidad para la que evidentemente su personalidad sicológica no la hace compatible. Argumentar que solo exhibe su calidad moral pero que eso no trasciende a lo publico, es risible.
Seáse como sean realizadas, así como en el ámbito en el cual se presentan, este tipo de expresiones es verdaderamente insensible y, además, incomprensibles en un tiempo en el que quienes, pretendidamente, cuentan con sobrada formación académica y alta responsabilidad pública, se encuentran obligados a superar posiciones racistas y discriminatorias.
No se puede estar más en desacuerdo con tu opinión: la llamada denota el tono y el nivel con el que el señor atiende los asuntos del INE. Esta llamada refleja la seriedad con la que toma a sus interlocutores. Hoy estos indígenas saben que dialogar con él es cosa de juego. Hoy todos sabemos que se burlará a nuestra espalda.
El audio, ciertamente es ilegal, pero el contenido de la grabación no es privado: se usan recursos públicos (teléfonos) y se dialoga sobre la función pública.
¿Hablar con franqueza mofándose de los indígenas y de los estudiantes de Ayotzinapa? Privado o público nada justifica el racismo de Córdova, qué lamentable conducta del funcionario publico, investigador y ayudante de profesor. Por cierto Juan Pablo García Moreno te recomiendo realizar la lectura: "La gran dicotomía: Público/privado" de Norbeto Bobbio, seguramente podrás precisar sendos conceptos.
Excelente apunte Celso.
Se quieres conducirte a la ilegalidad y al derecho de la privacidad de un funcionario tendríamos entonces que hablar sobre lo auto permisivo que es un funcionario público para espiar a los ciudadanos, por ejemplo activistas, en donde entonces si, se justifica según ellos, el uso de la grabación y el espionaje, dónde se nos invade nuestra privacidad para coartar nuestro derecho de pensar diferente al gobierno impuesto, o injusto, si vamos a poner entre dicho que no se ha comprobado la imposición. Respecto a que si es injusto juzgarlo por sus comentarios inoportunos, entonces tendremos que hablar de lo injusto que es el ser detener y violentar manifestantes argumentando que la evidencia es llamarse "compas" entre si, si es posible juzgar a un individuo por una palabra como "compa" entonces también es posible señalar a un funcionario por sus comentarios "desafortunados". Éste es el México en el que vives, si las leyes son posibles a torcer para pasar por encima de el pueblo, entonces que también lo sea para funcionarios pedantes como los que han sido en estos momentos filtrados en grabaciones.
Gracias por tu claridad.
Difiero del autor de esta nota. Por supuesto que lo compromete como servidor público. El artículo 8 de la LEY FEDERAL DE RESPONSABILIDADES ADMINISTRATIVAS DE LOS SERVIDORES PÚBLICOS, es clara:
ARTICULO 8.- Todo servidor público tendrá las siguientes obligaciones:
…
VI.- Observar buena conducta en su empleo, cargo o comisión, tratando con respeto, diligencia,
imparcialidad y rectitud a las personas con las que tenga relación con motivo de éste;
El Órgano Interno de Control debe iniciar el procedimiento correspondiente.
¿Sabemos si su actuar en ese caso afectó los intereses de quienes habla en la conversación?